2020年5月2日 星期六

苦逼張雅琴不如搞清誰有媒體

陳炳宏/台灣師範大學大眾傳播研究所教授、台灣媒體觀察教育基金會執行長

話說在威權時期,媒體都由黨政軍嚴加管控,被稱為「侍從報業」,新聞記者只是政府的傳令兵,什麼能報,什麼不能報,全由黨政單位來決定,例如國民黨文工會、行政院新聞局,或警備總部等。當年電視台尤其控制得緊,因為電視進入到每一個家庭,影響力不可小覷,因此電視記者只能是傳聲筒,任何不當的報導,輕者從螢幕消失,重者丟掉工作,或被迫遠走他鄉。在那個世代,誰都知道,想要從事電視新聞工作,都必須家世清白,宣誓效忠才行。


等時間來到解嚴開放時代,各類媒體百家爭鳴,衛星電視更如雨後春筍般出現,其中有製播新聞的超過10家以上,而政府的影響力已大不如前,但這並不代表媒體從此就可以暢所欲言,因為企業集團取代威權政府,成為控制媒體的新力量,新聞報導從政府說了算,變成老闆說了算。

頻道公布產權結構
最近年代新聞與壹電視老闆練台生旗下企業錢櫃KTV大火,有心人關注兩家新聞頻道如何報導這意外事件,並關注言詞火辣的年代主播張雅琴會如何播報他老闆的新聞,批張火力不遑多讓,導致張雅琴成為指控媒體產權控制新聞內容的箭靶。


而在這些批判聲音的背後倒是有個有趣的現象,即某些批評者及媒體,不是個人曾在威權時期的電視台新聞部任職,就是同樣被老闆嚴加管控的新聞台;套句俗話說,當這些批評者一個指頭對準張雅琴時,應該要低頭看看,四個指頭正指著自己啊!

想想解嚴後,政府退、財團進,台灣新聞媒體真的擁有言論自由嗎?這些批張者,當年任職電視台時,沒被威權政府下過指令?或是你們老闆真的有比練老闆更尊重新聞記者嗎?五十步笑百步而已,不是嗎?

筆者樂見各界關注年代新聞如何報導錢櫃大火,如果年代避重就輕或隱匿不報,應該被批判,但是討論這議題,其實更重要的是,如何讓民眾了解台灣新聞媒體正被財團所擁有,各新聞媒體的老闆是誰?他旗下有何關係企業?新聞台如何報導關係企業的新聞,老闆如何介入新聞內容產製?這些議題都比批張更重要。

也就是說,要讓民眾知道為何年代新聞避談錢櫃大火?為何某電視台避談全球批判大陸隱匿肺炎疫情?為何某電視台每到周末就會報埔心牧場的活動?還要讓民眾了解,財團如何透過控制媒體產權進而控制媒體內容,甚至把擁有新聞頻道當成養老虎,在平常可以嚇人,緊急時可以咬人,這些才是這次新聞事件背後應該教育觀眾的重點,如果只會批評在財團產權下謀生的新聞工作者,真的對解決問題毫無助益。


最後,筆者認為,民眾要知道旺旺仙貝的老闆擁有什麼媒體嗎?HTC的老闆有哪些電視台嗎?還有埔心牧場被哪家媒體買了?哪家媒體老闆跟執政黨走很近,甚至用金錢贊助政黨?這些才是問題重點,也是媒體素養教育的議題焦點,更涉及廣電政策法規。在此建議教育部要努力推廣媒體素養教育,NCC將來核准新聞頻道時,應該要求頻道官網公布產權結構,把新聞台老闆的關係企業全部公布,不要再發生只責難新聞工作者,卻放過老闆!

原始出處:蘋果日報:苦逼張雅琴不如搞清誰有媒體

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